Genealogische Entlarvung
5 Texte
Une normativité sans histoire ? Foucault, Engel et la normativité de la vérité
Eingeladener Beitrag für Dialogue : Revue canadienne de philosophie
Indem Pascal Engel den Wahrheitsbegriff dem foucaultschen Historismus entzieht, setzt er die „Tugenden der Wahrheit“ letztlich der negativen Genealogie Foucaults noch stärker aus. Dieser Artikel schlägt eine ambitioniertere Lesart der positiven Genealogie dieser Tugenden vor und zeigt, dass die Pflege von Genauigkeit und Aufrichtigkeit als intrinsischen Werten eine funktionale Notwendigkeit und kein historischer Zufall ist. Die Rechtfertigung des Tugendstatus dieser Dispositionen liefert eine robustere Verteidigung gegen foucaultschen Zynismus und die zeitgenössische Gleichgültigkeit gegenüber der Wahrheit.
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Debunking Concepts
Midwest Studies in Philosophy 47 (1): 195–225. Auf Einladung. 2023. doi:10.5840/msp2023111347
Argumentiert, dass die Entlarvung von Begriffen über die Beurteilung ihrer epistemischen Vorzüge hinausgehen und auch eine moralische, soziale und politische Bewertung auf Grundlage ihrer gesellschaftlichen Funktionen und Wirkungen umfassen sollte.
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On the Self-Undermining Functionality Critique of Morality
European Journal of Philosophy 31 (2): 501–508. Auf Einladung. 2023. doi:10.1111/ejop.12874
Rekonstruiert Reginsters Deutung von Nietzsches Moralkritik als eine „sich selbst unterminierende Funktionskritik“ und formuliert drei Probleme dagegen.
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Theorizing the Normative Significance of Critical Histories for International Law
Journal of the History of International Law 24 (4): 561–587. 2022. Mit Damian Cueni. doi:10.1163/15718050-12340207
Behandelt die Frage, ob die belastete Geschichte des Völkerrechts unsere heutige Bewertung beeinflussen sollte. Er argumentiert, dass kritische Geschichtsschreibungen ihre Wirkung auf drei Hauptweisen entfalten: indem sie die historischen Ansprüche untergraben, die die Autorität einer Praxis stützen; indem sie die normativen Erwartungen verfehlen, die Lesende an die Vergangenheit herantragen; und indem sie die funktionalen Kontinuitäten nachzeichnen, die vergangene Probleme mit der Gegenwart verbinden. Der Rahmen erklärt, wie Geschichte normativ bedeutsam sein kann, selbst wenn ihr direkter Einfluss auf juristische Argumentation unklar ist.
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Nietzsche as a Critic of Genealogical Debunking: Making Room for Naturalism without Subversion
The Monist 102 (3): 277–297. 2019. Mit Damian Cueni. doi:10.1093/monist/onz010
Argumentiert, dass Nietzsches genealogische Methode entgegen verbreiteter Auffassung nicht darauf abzielt, zu subvertieren, indem sie immanente und niedere naturalistische Ursprünge aufdeckt – im Gegenteil: Nietzsche ist ein Kritiker eines so verstandenen genealogischen Debunkings, weil es droht, Reflexion in einer durch wissenschaftlichen Fortschritt zunehmend entzauberten Welt zu einer universellen Säure zu machen. Stattdessen befürwortet Nietzsche eine Perspektive, die naturalistisches Verständnis zulässt und den Gegensatz zwischen vindizierenden und subversiven Genealogien innerhalb des Raums naturalistischer Ursprünge neu zieht.
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