Ingénierie conceptuelle
11 écrits
A Polyphonic Conception of AI Understanding
Avec Pierre Beckmann.
Soutient que la question de savoir si les grands modèles de langage comprennent ce dont ils parlent est à la fois incontournable et mal posée : incontournable, parce que les utilisateurs doivent distinguer les réponses qui méritent une confiance épistémique de celles qui n’en méritent pas, et qu’aucun vocabulaire purement mathématique ou statistique ne permet d’opérer cette distinction sans réintroduire, sous un autre nom, le concept de compréhension ; mal posée, parce que le concept hérité présuppose un lieu unique de la compréhension. L’interprétabilité mécaniste révèle au contraire que les LLM sont des systèmes profondément polyphoniques, dont les réponses émergent de mécanismes parallèles d’inégale fiabilité. En s’appuyant sur des indices de compréhension médicale, mathématique, logique et spatiale dans les LLM, l’article élabore une conception adaptée à de tels systèmes : un modèle comprend un domaine dans la mesure où il contient des circuits solides, qui suivent la structure pertinente, et les mobilise de manière fiable pour contrôler ses réponses — ce qui transforme des disputes métaphysiques en apparence oiseuses en questions empiriques traitables, susceptibles de guider la répartition de la confiance.
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Re-Engineering the Concept of Understanding for AI
Avec Pierre Beckmann.
Soutient que le concept de compréhension doit être repensé pour la cognition artificielle, d’une manière empiriquement informée par la recherche sur l’interprétabilité mécaniste et théoriquement informée par une compréhension des fonctions du concept.
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Conceptual Engineering
Dans Metzler Handbuch Analytische Philosophie. Hans-Johann Glock, Christoph Pfisterer et Stefan Roski (dir.). Stuttgart: Metzler.
L’ingénierie conceptuelle réoriente la philosophie analytique, la faisant passer de l’analyse descriptive des concepts existants à la tâche normative consistant à évaluer et à améliorer les dispositifs représentationnels afin de mieux servir nos objectifs théoriques et pratiques. Cette entrée retrace la généalogie intellectuelle de la méthode, depuis l’explication et la reconstruction pragmatiste de Rudolf Carnap jusqu’aux cadres contemporains « fonctionnalistes » et « amélioratifs » défendus par Haslanger, Simion et Kelp. Elle se conclut par un examen de l’actuel « tournant appliqué » de la discipline, en passant en revue la manière dont la recherche récente (2024-2026) a opérationnalisé ces méthodes pour traiter des problèmes concrets en ontologie sociale, en intelligence artificielle et en médecine.
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Explication or Amelioration? Carnapian Clarification as the Normative Basis for Conceptual Engineering
The Monist. Numéro spécial sur Explication and Conceptual Engineering.
Alors que l’ingénierie conceptuelle se scinde entre une explication visant l’exactitude et une amélioration en quête de justice, le domaine risque de perdre son unité. Je soutiens que l’unification de ces projets nécessite de renouer avec une intuition cruciale de Rudolf Carnap : toute tentative d’amélioration conceptuelle doit débuter par une étape préliminaire de clarification pratique. Toutefois, la conception carnapienne de la clarification, définie en termes de succès prédictif, demeure normativement inerte et biaisée en faveur de l’exactitude. J’élargis cette approche pour en faire un diagnostic normatif des besoins qui sous-tendent la structure inférentielle d’un concept. Cela permet de déterminer si des propriétés telles que le vague constituent des défauts à corriger ou, au contraire, des caractéristiques méritant d’être préservées.
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Needs of the Mind: How Aptic Normativity Can Guide Conceptual Adaptation
Philosophical Studies. 2026. doi:10.1007/s11098-026-02511-3
L’article propose une analyse des « besoins de l’esprit » en termes d’une normativité proprement aptique — une normativité de convenance. Après avoir reconstruit l’histoire des différentes conceptions des besoins et leur progressive subjectivisation, l’article se concentre sur les besoins conceptuels et soutient qu’ils enregistrent une privation cognitive qui dépasse une simple pénurie de mots : ils signalent un décalage entre notre répertoire conceptuel et notre situation, qui réoriente l’ingénierie conceptuelle d’une amélioration détachée vers une adaptation située. Cela rend une approche centrée sur les besoins particulièrement apte à guider l’adaptation conceptuelle en période de disruption technologique.
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The Ethics of Conceptualization: Tailoring Thought and Language to Need
Oxford : Oxford University Press. 2025. doi:10.1093/9780198926283.001.0001
La philosophie cherche à nous donner une prise plus ferme sur nos concepts. Mais qu’en est-il de leur prise sur nous ? Pourquoi nous placer sous l’emprise d’un concept et lui accorder l’autorité de façonner notre pensée et notre conduite ? Une autre conceptualisation entraînerait d’autres implications. Qu’est-ce qui rend une manière de penser meilleure qu’une autre ? Ce livre développe un cadre pour l’évaluation des concepts. Son idée directrice est que mettre en question l’autorité des concepts, c’est demander des raisons d’un type particulier : des raisons d’usage conceptuel, qui nous disent quels concepts adopter, maintenir ou abandonner, et qui renforcent — ou sapent — les raisons d’agir et de croire qui guident nos délibérations. Traditionnellement, ces raisons ont été cherchées soit dans des fondements rationnels intemporels, soit dans les vertus intrinsèques des concepts, telles que la précision et la cohérence. Contre cette approche, le livre avance deux thèses principales : que nous trouvons des raisons d’usage conceptuel dans les besoins conceptuels que nous découvrons lorsque nous prenons de la distance critique à l’égard d’un concept en l’envisageant depuis la posture autoethnographique ; et que parfois, des concepts qui entrent en conflit, ou qui manifestent d’autres vices tels que la vagueur ou la superficialité, sont précisément ce dont nous avons besoin. En considérant non pas ce que seraient les meilleurs concepts en absolu, mais ce dont nous avons besoin maintenant, nous pouvons nous réconcilier avec la contingence de nos concepts, situer correctement les efforts de « nettoyage » conceptuel, et arbitrer entre des conceptions concurrentes des choses — y compris de notions aussi disputées que la liberté ou le libre arbitre. Une approche fondée sur les besoins distingue la clarification utile du perfectionnisme paralysant, et la définition autoritative du gerrymandering conceptuel.
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Conceptual Engineering and the Politics of Implementation
Pacific Philosophical Quarterly 103 (3): 670–691. 2022. Avec Friedemann Bieber. doi:10.1111/papq.12394
Soutient que l’ampleur du contrôle que nous exerçons sur le changement conceptuel est elle‑même quelque chose que nous pouvons contrôler. Et si certains domaines requièrent l’institutionnalisation du pouvoir d’imposer des innovations conceptuelles — parce qu’il existe de fortes pressions pratiques à se coordonner sur une terminologie technique unique et harmonisée — il existe aussi des raisons libérales et démocratiques de faire en sorte que, par défaut, l’ingénierie conceptuelle soit difficile à mettre en œuvre.
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Function-Based Conceptual Engineering and the Authority Problem
Mind 131 (524): 1247–1278. 2022. doi:10.1093/mind/fzac028
Identifie un problème central pour l’ingénierie conceptuelle — le problème d’établir l’autorité des concepts « façonnés » — et soutient que ce problème ne peut généralement pas être résolu en invoquant une plus grande précision, cohérence ou par d’autres vertus théoriques. Le résoudre exige que l’ingénierie prenne un tournant fonctionnel et s’attache aux fonctions des concepts. Cela aide aussi à apaiser les inquiétudes strawsoniennes concernant les changements de sujet.
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Genealogy, Evaluation, and Engineering
The Monist 105 (4): 435–51. Sur invitation. 2022. doi:10.1093/monist/onac010
Soutient que les explications généalogiques peuvent servir à évaluer et à améliorer des pratiques conceptuelles, en prenant pour exemple la demande d’innovation conceptuelle autour des notions de légitimité suscitée par le pouvoir croissant des institutions internationales.
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Choosing Values? Williams contra Nietzsche
The Philosophical Quarterly 71 (2): 286–307. 2021. doi:10.1093/pq/pqaa026
Met en évidence des difficultés épistémiques et métaphysiques durables pour tout projet d’évaluer et d’améliorer les valeurs selon lesquelles nous vivons, y compris dans les travaux contemporains en éthique et en ingénierie conceptuelles, et soutient que les tentatives de contourner ces difficultés succombent à l’« illusion de Saint‑Just » — l’erreur consistant à croire qu’un ensemble de valeurs issu d’un contexte politique peut être transplanté avec succès dans un autre contexte politique.
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The Points of Concepts: Their Types, Tensions, and Connections
Canadian Journal of Philosophy 49 (8): 1122–1145. 2019. doi:10.1080/00455091.2019.1584940
En distinguant quatre sens dans lesquels on peut dire que des concepts ont une « raison d’être », cet article résout la tension entre l’ambition, pour des explications fondées sur la raison d’être, d’être informatives et l’affirmation — centrale dans la philosophie du langage de Dummett, mais aussi dans la littérature sur les concepts épais — selon laquelle maîtriser des concepts exige déjà d’en saisir la raison d’être.
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