Responsabilite 5
Law as a Test of Conceptual Strength
Dans Bernard Williams on Law and Jurisprudence: From Agency and Responsibility to Methodology. Veronica Rodriguez-Blanco, Daniel Peixoto Murata et Julieta Rabanos (dir.). Oxford: Hart. Sous presse. https://philpapers.org/archive/QUELAA.pdf
Lit « What Has Philosophy to Learn from Tort Law? » de Williams comme une radicalisation de l’intuition d’Austin selon laquelle le droit de la responsabilité civile est le lieu où les concepts du sens commun sont véritablement mis à l’épreuve. Identifie sept caractéristiques du contentieux de la responsabilité civile qui soumettent des notions telles que la faute, l’intention, la négligence et le caractère volontaire à une pression extraordinaire. Explique, en opposant la responsabilité civile au droit pénal, comment les différences de standards probatoires, de profils d’affaires et de doctrines de responsabilité stricte révèlent à la fois la puissance et les points faibles de nos concepts destinés à cerner la responsabilité.
ingénierie conceptuelle, philosophie du droit, droit, responsabilité, Williams, changement conceptuel
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Moralism as a Dualism in Ethics and Politics
Political Philosophy 1 (2): 432–462. 2024. doi:10.16995/pp.17532
Soutient que tant le moralisme en éthique que le moralisme politique prennent leur origine dans un dualisme problématique qui transforme la distinction utile entre le moral et le non‑moral en une séparation rigide. Comme le montre la comparaison historique avec la pensée grecque antique, cela obscurcit de véritables conflits de valeurs et ne parvient pas à traiter adéquatement des réalités politiques complexes telles que les situations de « mains sales » (dirty hands).
éthique, moralisme politique, réalisme, conflits de valeurs, Hume, Bernard Williams
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A Shelter from Luck: The Morality System Reconstructed
Dans Morality and Agency: Themes from Bernard Williams. András Szigeti et Matthew Talbert (dir.), 184–211. New York: Oxford University Press. 2022. doi:10.1093/oso/9780197626566.003.0009
Propose une synthèse des remarques critiques de Williams sur la morale kantienne ; l’idée clé est que la morale moderne cherche à soustraire la vie à la chance.
agentivité, éthique, blâme, chance morale, système de la moralité, volontaire
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The Essential Superficiality of the Voluntary and the Moralization of Psychology
Philosophical Studies 179 (5): 1591–1620. 2022. doi:10.1007/s11098-021-01720-2
Soutient que la notion du volontaire est une notion essentiellement superficielle qui accomplit un travail important à la condition que nous ne cherchions pas à l’approfondir métaphysiquement, et que les tentatives d’approfondissement illustrent une tendance problématique à déformer notre conception de l’esprit sous la pression d’aspirations morales.
histoire, justice, psychologie morale, agentivité, responsabilité, philosophie de l’action
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The Self-Effacing Functionality of Blame
Philosophical Studies 178 (4): 1361–1379. 2021. doi:10.1007/s11098-020-01479-y
Introduit le concept de « fonctionnalité auto-effacée » afin de concilier deux conceptions opposées du blâme. Si le blâme remplit une importante fonction régulatrice, cette fonctionnalité exige précisément qu’il soit justifié par des raisons morales non instrumentales plutôt que par sa fonctionnalité. Cette approche préserve les acquis des analyses instrumentalistes tout en justifiant l’autorité de nos raisons morales de blâmer.
blâme, psychologie morale, éthique, fonctionnalité, normativité, justification
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